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发小是男的还是女的啊发小是指什么关系朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de) 什(shén)么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的(de)字等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家(jiā)训的(de)作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同时代由(yóu)不同的(de发小是男的还是女的啊发小是指什么关系)朱家先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并进，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zh发小是男的还是女的啊发小是指什么关系ū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学问，故(gù)写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

发小是男的还是女的啊发小是指什么关系　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西(xī)省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的(de)代(dài)表人(rén)物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得(dé)关(guān)注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的(de)生理和心理特征的初步(bù)认识(shí)，把一个(gè)人(rén)的教育分成小学和大学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小学教育(yù)的内容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提(tí)倡(chàng)不同学术观(guān)点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教育的见解(jiě)，为中国(guó)古代(dài)教育(yù)思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。